শান্তির সন্ধানে

শ্রীরামকৃষ্ণ একদিন দক্ষিণেশ্বরে ভক্তসঙ্গে বসিয়া আছেন। মানুষকে ভালবাসার প্রসঙ্গ আসিল। ভবনাথ বিনীতভাবে শ্রীরামকৃষ্ণকে বলিলেন : “লোকের সঙ্গে মনান্তর থাকলে, মন কেমন করে। তাহলে সকলকে তো ভালবাসতে পারলুম না।” উত্তরে তিনি বলিলেন : “প্রথমে একবার কথাবার্তা কইতে—তাদের সঙ্গে ভাব করতে—চেষ্টা করবে। চেষ্টা করেও যদি না হয়, তারপর আর ও-সব ভাববে না। তাঁর শরণাগত হও—তাঁর চিন্তা কর— তাঁকে ছেড়ে অন্য লোকের জন্য মন খারাপ করবার দরকার নাই।” ভবনাথ দমিবার পাত্র নন। বলিলেন : “ক্রাইস্ট, চৈতন্য, এঁরা সব বলে গেছেন যে, সকলকে ভালবাসবে।” শ্রীরামকৃষ্ণ আবার বলিলেন : “ভাল তো বাসবে, সর্বভূতে ঈশ্বর আছেন বলে। কিন্তু যেখানে দুষ্টলোক, সেখানে দূর থেকে প্রণাম করবে।” আরো বলিলেন : “কি করা যায়? যদি অন্যের মন পাওয়া না গেল। তো রাতদিন কি ওই ভাবতে হবে? যে মন তাঁকে দেব, সে মন এদিক-ওদিক বাজে খরচ করব?” আমাদের জীবনে কী করিয়া মানুষকে সামলাইতে হইবে তাহার চমৎকার এক সূত্র এইখানে রহিয়াছে। আমরা লোকালয়ে থাকি। জীবনে আমাদের প্রতিনিয়ত অনেক মানুষের সংস্পর্শে আসিতে হয়। তাহাদের অনেকের সঙ্গ ক্ষণিকের জন্য। চলার পথে দেখা, সামান্য আলাপেই তাহার সমাপ্তি হইয়া থাকে। আর বেশ অনেক মানুষজন রহিয়াছে যাহাদের সহিত উঠাবসা, কাজকর্ম ইত্যাদি লইয়া সম্পর্ক গড়িয়া উঠে। আর কিছু মানুষজন থাকে যাহারা আমাদের প্রতিবেশী, আমাদের পাড়ায় থাকে বা আরেকটু দূরে। ইহাদের বাদ দিয়া যে চলা দায়। আমাদের মনের অনেকটা এইসব মানুষজন আকর্ষণ করিয়া লয়। তাহাদের লইয়া আমরা নানাভাবে ব্যাপৃত হইয়া থাকি, আমাদের মনে নানাপ্রকার চিন্তার তরঙ্গ চলিতে থাকে। গোল বাধে তখনি, যখন এইসব সঙ্গ আমাদের চিত্তবিক্ষেপ আর অশান্তির কারণ হইয়া উঠে। যেমনটি হইয়াছিল ভবনাথের ক্ষেত্রে। এসবই চিত্তবিক্ষেপ—মনের অশান্তির কারণ। বাহিরের এই টুকরো টুকরো সম্পর্ক, মানুষের সঙ্গে আদান-প্রদান, তাহাকে ঘিরিয়া মনের অশান্ত তরঙ্গ আমাদের শরীর, মন ও অন্তরকে সমতালে থাকিতে দেয় না। ‘আপনাতে আপনি থেকো মন, যেও নাকো কারো ঘরে’ আর হইয়া উঠে না। আমাদের অন্তরের মাঝে এক গভীর নীরবতা রহিয়াছে। সকল মহতী সৃষ্টি...