মহাভারতের কথা

আজ পর্যন্ত বিভিন্ন ভাষায় যতগুলি গ্রন্থ রচিত হয়েছে, মহাভারত তার মধ্যে সর্ববৃহৎ। হোমার রচিত ইলিয়াড ও ওডিসি মহাকাব্যের তুলনায় কয়েক গুণ বড়। এটি শুধু যে আয়তনেই বৃহৎ তাই নয়, সব ধরনের ভাবসমৃদ্ধও। আমরা সাধারণত ধর্মজীবন এবং সংসারজীবনের মধ্যে পার্থক্য করে থাকি। মহাভারতে রয়েছে মানবজীবনের সঙ্গে যুক্ত সর্বস্তরের অপূর্ব ভাবগুলি—অর্থনীতি, বাণিজ্য, প্রশাসন, রাজনীতি, নীতিবোধ, নান্দনিকতা এবং সর্বোচ্চ পর্যায়ের আধ্যাত্মিকতা। এটি একটি জ্ঞানকোষ, যা তিন-চার হাজার বছর ধরে আমাদের মহান সংস্কৃতিকে ধারণ করে আছে। মহাভারতের রচয়িতা মহর্ষি ব্যাসদেব ছিলেন অসাধারণ ব্যক্তিত্ব ও মেধার অধিকারী এবং গভীর আধ্যাত্মিক ভাবসম্পন্ন এক পুরুষ। তাঁর ছিল সাহিত্য, শিল্প, নীতিশাস্ত্র, দর্শনশাস্ত্র প্রভৃতি বিভিন্ন বিষয়ে প্রগাঢ় জ্ঞান ও পারদর্শিতা এবং বর্ণনার দক্ষতা। তাঁর মনটি ছিল বিশ্বজনীন। অসাধারণ বৈশিষ্ট্যের অধিকারী এই রচনাকারের কাছে ভারতের সংস্কৃতি গভীরভাবে ঋণী। সবচেয়ে বড় কথা হলো—তিনি এক অসামান্য, বিশাল এবং বিচিত্র ভাবসমৃদ্ধ সাহিত্য ‘বেদ’ সম্পাদনা করেছেন। তিনি এটিকে চারটি ভাগে বিভক্ত করেন এবং তার মধ্যে আবার সংহিতা, ব্রাহ্মণ, আরণ্যক ও উপনিষদ—এই কয়টি বিভাগ সৃষ্টি করেন। এই কারণেই তিনি ‘ব্যাস’ অর্থাৎ সম্পাদক ও সংকলক উপাধি প্রাপ্ত হন। তাঁর পরবর্তী বিখ্যাত রচনা হলো মহাভারত। সেই থেকে এই নামটি এত বিখ্যাত হয়ে ওঠে যে, পরবর্তী অনেক গ্রন্থকেই তাঁর রচনা বলে অভিহিত করা হয়। প্রকৃতপক্ষে রামায়ণ ব্যতিরেকে অতীত ইতিহাসের প্রায় সমস্ত অসামান্য গ্রন্থ ব্যাসদেবেরই রচনা বলে মনে করা হয়। মহাভারত হলো মহাকাব্যের ধাঁচে সৃষ্ট ইতিহাস। মহাকাব্যরূপী সাহিত্য সবসময় বীরত্বব্যঞ্জক হয়ে থাকে—মহান বীরদের বীরগাথা। মহাভারত জীবনের সর্বক্ষেত্রের মহান বীরদের বীরত্বের কাহিনিতে পূর্ণ। জীবনের সকল ক্ষেত্রেই যেখানে উচ্চতম উৎকর্ষ লক্ষ্য করা যায়, সেটিকেই আদর্শস্থানীয় বলে অভিহিত করা হয়ে থাকে। মহাভারতে জীবনের এই আদর্শ ভাবগুলি প্রতিফলিত হয়েছে। মহাভারতে আমরা বীরত্বপূর্ণ মনোভাবের মধ্য দিয়ে জীবনের সমস্ত ঘাত-প্রতিঘাতের মুখোমুখি হওয়ার এক মহান অনুপ্রেরণা লাভ করি। উপনিষদেও এই জ্ঞানগর্ভ বার্তা আছে। স্বামী বিবেকানন্দ আমাদের প্রতি আহ্বান জানিয়েছেন : “তোমাদের মাতৃভূমি বীর সন্তান চাইছেন—তোমরা বীর হও।”...