বিজয়াদশমী

দুর্গাপূজার শেষদিনটি বিজয়াদশমী। কেন ‘বিজয়া’ নাম? সংস্কৃতভাষার কোষগ্রন্থ অনুযায়ী, তিথিবিশেষের নাম বিজয়া। চতুর্বর্গচিন্তামণি গ্রন্থে হেমাদ্রি সূরী উল্লেখ করেছেন— “উদয়ে দশমী কিঞ্চিৎ সম্পূর্ণৈকাদশী যদি।শ্রবণর্ক্ষং যদাকালে সা তিথির্বিজয়াভিধা।।”১ অর্থাৎ যদি সূর্যোদয়কালে দশমী তিথি অল্পও থাকে এবং বাকি সম্পূর্ণ দিন থাকে একাদশী, শ্রবণা নক্ষত্রযুক্ত সেই কালকে বিজয়া বলা হয়। একারণে এই তিথিটি বিজয়াদশমী-রূপে প্রসিদ্ধ। অবশ্য বিজয়া নামের অন্য তাৎপর্যও আছে। ‘ইয়ং বিজয়যোগকারণাদ্বিজয়া দশমীত্যুচ্যতে’—এই তিথি বিজয়যোগের কারণে বিজয়াদশমী নামে খ্যাত।২ সেজন্য আগেকার দিনে রাজারা বিজয়যাত্রায় বা দিগ্বিজয়ে বের হতেন এই তিথিতে। মুহূর্তচিন্তামণি গ্রন্থে আছে, আশ্বিন মাসে শুক্লপক্ষের শ্রবণা নক্ষত্রযুক্ত দশমী তিথি বিজয়া বলে খ্যাত। সেই তিথি সকল শুভকর্মে সিদ্ধিদাত্রী এবং রাজাদের পক্ষে যাত্রায় জয় ও সন্ধিদায়িনী।৩ স্মার্ত রঘুনন্দন তাঁর তিথিতত্ত্ব গ্রন্থে বলেছেন : “দশমীং যঃ সমুল্লঙ্ঘ্য প্রস্থানং কুরুতে নৃপঃ।তস্য সংবৎসরং রাজ্ঞো ন ক্বাপি বিজয়ো ভবেৎ।।” —যে-রাজা দশমী ত্যাগ করে যাত্রা করেন, সংবৎসর তাঁর কোথাও জয় হয় না।৪ কৌটিল্যের অর্থশাস্ত্র-এও এই সময়কে যুদ্ধযাত্রার শ্রেষ্ঠ সময় বলে উল্লেখ করা হয়েছে।৫ এমনকী বলা হয়েছে—নিজে দিগ্বিজয়ে বেরতে সক্ষম না হলে অন্তত একটি খড়্গ বের করে রাখা উচিত। রাজমার্তণ্ড অনুসারে—কোনো কোনো আচার্য বলেন, রাজা বিশেষ কার্যবশত যাত্রা করতে না পারলে নিজের প্রিয় ছত্র বা অস্ত্রকে বিজয়যাত্রা করিয়ে রাখবেন।৬ স্মৃতিকারেরা বলেন, শুধু রাজাই নয়—বিজয়াদশমীতে সকলেরই যাত্রা করা আবশ্যক। লোকপ্রবাদ আছে, যে-ব্যক্তি বিজয়াদশমীতে যাত্রা করবে, সে পরে কখনো মন্দ দিনে কোথাও যাত্রা করলে কোনো দোষ হবে না।৭ কাশ্যপকে উদ্ধৃত করে হেমাদ্রি সূরী জানাচ্ছেন—যেহেতু রামচন্দ্র শ্রবণা নক্ষত্রে যাত্রা করেছিলেন, তাই লোকের সেইদিন (গ্রাম বা নগরের) সীমান্তলঙ্ঘন (যাত্রা) করা উচিত।৮ বামনপুরাণ-এ দেখি, দেবী বিজয়া সতীর এক অন্তরঙ্গ সখীর নাম আর কালিকাপুরাণ-এ সতীর ভগিনী-তনয়া হলেন বিজয়া।৯ আবার দেবীপুরাণ অনুসারে পদ্ম নামক দৈত্যকে জয় করেছিলেন বলে দেবীর নাম বিজয়া।১০ বিজয়া শব্দের নানা অর্থও আমরা অভিধানে দেখতে পাই। এই শব্দের আরেক অর্থ জয়ন্তীবৃক্ষ, যা নবপত্রিকার অন্যতম। আবার শরৎকালের ফুল শেফালিকা বা শিউলি—যা দেবীর বিশেষ প্রিয়, তার নামও...