বাংলার পাঁচ পঞ্চবিংশতিরত্ন মন্দির

বাংলায় বহু মন্দির আছে যা শ্রেণিবিভাগ করলে প্রধানত চারটি শৈলীতে বিভক্ত করা যায়—চালা, রত্ন, শিখর ও দালান। প্রত্যেকটিকে আবার উপবিভাগে ভাগ করা যায়। রত্ন মন্দিরের শ্রেণিবিভাগগুলি হলো—একরত্ন, পঞ্চরত্ন, নবরত্ন, ত্রয়োদশরত্ন, সপ্তদশরত্ন, একবিংশতিরত্ন ও পঞ্চবিংশতিরত্ন। এই শ্রেণিবিভাগের মধ্যে আমরা পঞ্চরত্ন ও নবরত্ন শৈলীর মন্দিরের সঙ্গেই বেশি পরিচিত, যদিও অন্য রত্নমন্দিরও বর্তমান। এর মধ্যে পঞ্চবিংশতিরত্ন বা পঁচিশটি চূড়াবিশিষ্ট মন্দির বাংলার তিনটি জেলায় মোট পাঁচটি আছে। পূর্ব বর্ধমান জেলার কালনায় আছে তিনটি—লালজীর মন্দির (১৭৩৯), কৃষ্ণচন্দ্রের মন্দির (১৭৫১) ও গোপালজীর মন্দির (১৭৬৬), হুগলির সুখাড়িয়ায় আনন্দভৈরবীর মন্দির (১৮১৩) এবং বাঁকুড়া জেলার সোনামুখীতে শ্রীধরের মন্দির (১৮৪৫)। এর থেকে স্পষ্ট, পঁচিশটি চূড়াবিশিষ্ট মন্দির বর্ধমানে প্রথম স্থাপিত হয় ও একই জেলায় বা বলা ভাল, কালনাতেই অল্প দূরত্বের মধ্যে তিনটি এই শৈলীর মন্দির সাতাশ বছরের মধ্যে স্থাপিত হয়। বর্তমানে এই তিনটি দেবালয় ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বে‌ক্ষণ, কলকাতা মণ্ডলের (এ. এস. আই., কলকাতা সার্কেল) দ্বারা সংর‌ক্ষিত। আবার আরেক দিক দিয়ে দেখলে এই তিনটি মন্দিরের মধ্যে বেশ সাদৃশ্য আছে—প্রতিটি মন্দির টেরাকোটা অলংকরণে সজ্জিত এবং আরাধ্য দেবতা শ্রীকৃষ্ণ। এর মধ্যে গোপালজীর মন্দিরের গর্ভগৃহে অবস্থান করছেন গোপাল। শ্রীধর মন্দির, বাঁকুড়া অন্যদিকে আর যে দুটি পঞ্চবিংশতিরত্ন মন্দির দুই জেলায় আছে, তার মধ্যে সেরকম সাদৃশ্য ল‌ক্ষ্য করা যায় না। সুখাড়িয়ায় মন্দিরের আরাধ্যা দেবী হলেন আনন্দময়ী কালী আর সোনামুখীতে শ্রীধরের মন্দিরে অবস্থান করছেন শালগ্রাম শিলা শ্রীধর। শেষোক্ত মন্দিরটি লালজীর মন্দিরের একশো বছরেরও অনেক পরে তৈরি হয়েছে; শুধু তাই নয়, চারটি পঁচিশ চূড়াবিশিষ্ট মন্দিরের থেকে গঠনশৈলী ও টেরাকোটা শিল্পকলার দিক থেকেও এটি স্বতন্ত্র।পঞ্চবিংশতিরত্ন মন্দির আবার দুরকমের হয়—সাধারণ ত্রিতল-বিশিষ্ট ও ছোট দ্বিতল-বিশিষ্ট। এদিক দিয়ে বিচার করলে কালনার তিনটি ও সুখাড়িয়ার মন্দির ত্রিতলবিশিষ্ট ও বৃহদাকার এবং সোনামুখীর শ্রীধর মন্দির আকারে ছোট ও দুই তলা উঁচু। এপ্রসঙ্গে বলা প্রয়োজন, পশ্চিম মেদিনীপুরের নাড়াজোলে একটি পঞ্চবিংশতিরত্ন রাসমঞ্চ আছে। রাসমঞ্চ ঠিক মন্দির না হলেও মন্দিরের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট এক বিশেষ ধরনের স্থাপত্য। রাসের সময় রাধাকৃষ্ণ...