আত্মহত্যা : জীবনের এক তুমুল গাঢ় সমাচার

মনস্তত্ত্ববিদ আব্রাহাম ম্যাসলো একটি পিরামিডের আকারে মানুষের চাহিদাগুলির বর্ণনা করেছেন। সবচেয়ে নিচের স্তরে হলো খাওয়া-পরা, বাসযোগ্য পরিবেশ ও জৈবিক চাহিদা। তার ওপরের স্তরে দৈহিক, আর্থিক, সামাজিক নিরাপত্তার চাহিদা—যেখানে তাৎক্ষণিক শারীরিক চাহিদার বাইরে ভবিষ্যতের ভাবনাও রয়েছে। এর পরে আসে মানসিক চাহিদাগুলি। তৃতীয় স্তরে আছে ভালবাসার চাহিদা; চতুর্থ স্তরে সম্মান ও স্বীকৃতির চাহিদা। অর্থাৎ তৃতীয় আর চতুর্থ স্তর অন্যদের সঙ্গে আমাদের সম্পর্কের ওপর নির্ভরশীল। পঞ্চম স্তরটি হলো নিজেকে পূর্ণরূপে প্রস্ফুটিত, বিকশিত করার চাহিদা—‘self-actualization’। এটি জীবনবোধের স্তর। প্রথম দুটি স্তর সকলেরই প্রয়োজন। পরবর্তী তিনটি স্তরের মানসিক চাহিদা ব্যক্তি-ভেদে আলাদা। ভালবাসা, সম্মান এবং অবশ্যই পরিতৃপ্তি ও পূর্ণতার অর্থ সকলের কাছে আলাদা। পিরামিডের নিম্নতম স্তরের চাহিদা সর্বজনীন; ক্রমশ ওপরের স্তরগুলিতে সেই চাহিদাসম্পন্ন লোকের সংখ্যা কমতে থাকে। আত্মহত্যাকে এই চাহিদাগুলির অপরিতৃপ্তির নিরিখে দেখা যেতে পারে। আত্মহত্যা মানে স্বেচ্ছায় জীবন থেকে সরে যাওয়া। জীবন যতক্ষণ অর্থপূর্ণ এবং সুখময়, ততক্ষণ সেখান থেকে সরে যাওয়ার প্রশ্ন ওঠে না—বিশেষত যখন প্রকৃতির নিয়মে বাঁচার ইচ্ছাই প্রাণীর আদিমতম বৈশিষ্ট্য। তাহলে কে কেন আত্মহত্যা করে? উত্তর পরিষ্কার—অবশ্যই সে, যার কাছে জীবনের আর কোনো মানে নেই, প্রয়োজন নেই। এই ‘মানে নেই’ বোধের তীব্রতা বেঁচে থাকার দাবিকে ছাপিয়ে যায়। ভিন্সেন্ট ভ্যান গঘ ‘মানে নেই’ বোধ দুভাবে আসতে পারে। এক—সেই ব্যক্তির কাছে জীবন এত কষ্টের যে, সে জীবন থেকে সরে যেতে চায়। এগুলি সাধারণত ম্যাসলোর প্রথম দুটি স্তরের চাহিদার অতৃপ্তি। জীবন তখনি এত কষ্টের হয় যখন আর্থিক অনটন, দুরারোগ্য রোগ, আশাহীন নিরাপত্তাহীনতায় দৈনন্দিন জীবনচর্যা কঠিন হয়ে পড়ে। দুই—মোটামুটি দৈনন্দিন সুখ এবং নিরাপত্তা থাকা সত্ত্বেও জীবন কারো কাছে অর্থহীন হয়। এগুলি প্রায়শই তৃতীয়, চতুর্থ বা পঞ্চম স্তরের চাহিদার অপরিতৃপ্তি। জীবনের অর্থহীনতা একটি মানসিক অবস্থা। খাওয়া-পরার উপকরণ থাকাই মানুষ নামক মননশীল প্রাণীর জন্য যথেষ্ট নয়। তার পরেও মানুষ খোঁজে আরো কিছু—বিলাস, সৌন্দর্য, ভালবাসা, যশ, মান, ক্ষমতা, সাফল্য। কেউ খোঁজে সৃজনশীলতা, আত্ম-উপলব্ধি। এগুলির কোনো একটি চাহিদা যদি এত তীব্র...