শ্রীরামকৃষ্ণের নাম ও কথা

আজকাল পাশ্চাত্য দেশে খুব কম লোকই চার্চে বা ধর্মস্থানে যায়। কিন্তু ক্রিসমাস ও ইস্টারে অগণিত মানুষ চার্চে প্রার্থনা করতে যায়। ভারতেও তেমনি রামনবমীতে রামভক্তেরা, জন্মাষ্টমীতে কৃষ্ণভক্তেরা, রামকৃষ্ণের জন্মদিনে তাঁর ভক্তেরা তাদের ঈপ্সিত দেবতাদের বাড়িতে পূজা ও প্রার্থনা করে এবং মন্দিরে যায় জন্মোৎসব পালনের জন্য। শ্রীশ্রীঠাকুরের জন্মতিথিতে অগণিত মানুষ বেলুড় মঠে উপস্থিত হয় ঠাকুরের পুণ্যকথা শোনার জন্য। শ্রীরামকৃষ্ণের ভক্তরা অনেকেই পড়েছে শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণকথামৃত ও শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণলীলাপ্রসঙ্গ। তবে জানা বিষয় কীভাবে নতুন করে জানতে হয় সেটিই বোঝার চেষ্টা করব। প্রথম—শ্রীরামকৃষ্ণের নামের তাৎপর্য। কাশীর খ্যাতনামা পণ্ডিত-সন্ন্যাসী স্বামী ভাগবতানন্দ গিরি শ্রীরামকৃষ্ণের জন্মশতাব্দী উপল‌ক্ষে ‘রামকৃষ্ণ’ নামের গূঢ়ার্থ উল্লেখ করেন। “রমন্তে যোগিনোঽস্মিন্নিতি রামঃ, কর্ষতি ভক্তানাং দুঃখং পাপং মনো বেতি কৃষ্ণঃ”— যোগিজন যাঁতে রমণ করেন, তিনিই রাম এবং যিনি ভক্তগণের দুঃখ ও পাপ আকর্ষণ করে নষ্ট করে দেন অথবা স্বীয় ভক্তগণের মন নিজের দিকে আকৃষ্ট করে স্বীয় ভক্তিতে তল্লীন করে দেন, তিনিই কৃষ্ণ। রামচন্দ্র জন্মগ্রহণ করলেন। পিতা দশরথ কুলগুরু বশিষ্ঠের কাছে গিয়ে ছেলের নামকরণ করতে বললেন। ঋষি বশিষ্ঠ নাম দিলেন ‘রাম’। তারপর তিনি ঐ নামের তাৎপর্য ব্যাখ্যা করলেন : প্রসিদ্ধ বিষ্ণুমন্ত্র হলো—‘ওঁ নমো নারায়ণায়’। এই মন্ত্র থেকে ‘রা’ সরিয়ে নিলে থাকে ওঁ নমো নায়নায়’ (র-এর জন্য ন ‘ণ’ হয়ে থাকে, এটি ব্যাকরণের নিয়ম)। তখন এর অর্থ দাঁড়ায়—‘রূপরসাদি বিষয়কে নমস্কার’। এভাবে মন্ত্রের অর্থ পালটে যায়। আবার প্রসিদ্ধ শিবমন্ত্র হলো—‘ওঁ নমঃ শিবায়’। এই মন্ত্র থেকে ‘ম’ সরিয়ে নিলে থাকে ‘ওঁ ন শিবায়’ অর্থাৎ সবকিছুই অকল্যাণকর। এটাই ‘রাম’ নামের রহস্য। এই ‘রাম’ নাম রামকৃষ্ণের নামের মধ্যে রয়েছে। ‘কৃষ্’ ধাতুর অর্থ স্বরূপ ব্রহ্ম; ‘ন’ প্রত্যয়ের অর্থ সুখ। অর্থাৎ আনন্দ সদ্‌রূপ ব্রহ্ম। আবার কৃষ্‌ ধাতু থেকে কর্ষতি—যা কর্ষণ করে। যেমন কৃষক লাঙলের ফলা দিয়ে ভূমি ভেঙে দেয়, তেমনি কৃষ্ণ মানুষের মায়া ভেঙে দেন। আবার কৃষ্‌ ধাতুর সঙ্গে ‘আ’ উপসর্গ যোগে ‘আকর্ষতি’ হয়, অর্থাৎ কৃষ্ণ ভক্তদের হৃদয় আকর্ষণ করেন। এই ‘কৃষ্ণ’ নামও রামকৃষ্ণ নামে যুক্ত হয়েছে।১...