প্রয়াগে কুম্ভমেলা

বহুকালাবধি মনে করিতেছিলাম যে, একবার কুম্ভমেলা দেখিতে হইবে। কারণ পূর্ব্বে শুনিয়াছিলাম ভারতবর্ষের মধ্যে এটি একটী খুব বড় মেলা। গত দেড় বৎসর যাবৎ পাহাড়ে ছিলাম, এখন পাহাড় ছাড়িবার বিশেষ ইচ্ছা ছিল না। কিন্তু কুম্ভ দেখিতে হইবে বলিয়া যত শীঘ্র পারি নামিয়া আসিয়াছি। স্বচ‌ক্ষে এবার এই মেলা দেখিলাম।… অন্যান্য মেলার তুলনায় ইহাতে সর্ব্বপ্রকার সাধুদিগের সংখ্যাই বেশী। গৃহস্থর সংখ্যা কম নহে, তবে কেহ সাধুদিগের ন্যায় স্থায়ী নয়। যেখানে সাধুদিগের আবাসস্থান নির্ম্মিত হইয়াছে, তাহাকে মোটামুটী দুই ভাগে বিভক্ত করা যাইতে পারে। দারাগঞ্জ হইতে ত্রিবেণী সঙ্গম পর্য্যন্ত তিনটী পুল আছে, তাহার মধ্যে দ্বিতীয় পুলটী হইতে ঝুঁসী পর্য্যন্ত যে রাস্তা গিয়াছে তাহার বামপার্শ্বে নাগা এবং সন্ন্যাসী দল এবং দ‌ক্ষিণপার্শ্ব হইতে আরম্ভ করিয়া গঙ্গার কিনারা দিয়া মুন্‌শীজীর শিবালয় ও আরো কিছু দূর পর্য্যন্ত যথাক্রমে বৈরাগী, নাথ, অঘোরী, দাদুপন্থী, গরীবদাসী, উদাসী, পরমহংস ইত্যাদি সম্প্রদায় বিরাজমান। নাগার দল চারিভাগে বিভক্ত;—জুনা, নির্ব্বাণী, নিরঞ্জনী এবং অটল। ইহাদের মধ্যে আবার যাহারা নাগা নয়, অথচ নাগা হইবার আশা রাখে এইরূপ সাধু দুই প্রকার। যথা—আলেখিয়া ও অবধূত।… এই ত প্রধান প্রধান সম্প্রদায়ের নাম। আমার বোধ হয় বিশেষ উল্লেখযোগ্য কোন সম্প্রদায়ের নাম লিখিতে আমি ভুলি নাই। এখন আর একদল সাধুর নাম করিব। তাঁহাদের দল সেদিনের বলিলেই হয়। তাঁহারা কর্ম্মবীর। তাঁহারা রামকৃষ্ণ মিশনের; তাঁহারা বেশী লোক এ মেলায় আসেন নাই, মাত্র ৬।৭ জন আসিয়া পীড়িত সাধুদিগকে অকাতরে ঔষধ বিতরণ করিতেছেন। আধ্যাত্মিক রাজ্যে কে কতদূর অগ্রসর জানি না কিন্তু সেবা ধর্ম্মে ইঁহারা অনেক উন্নত। কল্যাণানন্দ, যিনি কংখলে আসন জমাইয়া বারমাস থাকেন এবং পীড়িত সাধুদিগের সেবা করেন, তিনি ইঁহাদের অগ্রণী। আর একদল সাধু আসিয়াছেন, যাঁহারা আধুনিক ভারতবর্ষে প্রাচীন ভারতবর্ষের মত হুবহু বর্ণাশ্রম ধর্ম্ম র‌ক্ষার প্রয়াসী এবং একটু এদিক ওদিক হইলে যাঁহারা মনে করেন ধর্ম্ম লোপ হইল, তাঁহাদের দল। স্বামী জ্ঞানানন্দ ইঁহাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য। যতগুলি সাধুদলপতিদিগকে আমি দেখিয়াছি, তাঁহাদের কয়েক জনের নামোল্লেখ করা আমি প্রয়োজন মনে করি।এক পাশ থেকে...