নিত্য উৎসব

আন্তর্জালিক মাধ্যমে মুগ্ধ সমাজ অপার বিশ্বজনীন বিস্তৃতিকে আপন মুষ্টিমধ্যে সংযুক্ত করেছে। ব্যক্তিগত হর্ষ ও অমর্ষ অনায়াসেই অপরের অংশভাগে শতধা হয়ে ওঠে বা লঘুরূপ ধারণ করে ক্রমান্বয়ে। অন্তর্জালের কল্যাণী মূর্তিতে সমগ্র ধরিত্রীর স্পন্দন আজ একটিমাত্র সমাজব্যবস্থায় আদৃত। সেখানে প্রত্যেকের আনন্দে সকলের উৎসব অন্তর্জাল আজ যেমন ঐকিক সামাজিকতায় অভিনন্দিত, অতীতেও তেমনি হৃদয়ে আনন্দস্বরূপের সুস্থিতি নিত্য উৎসব হয়ে বারো মাসে তেরোবার ফিরে ফিরে এসেছে। “নিত্যোৎসবো ভবেত্তেষাং নিত্যশ্রীর্নিত্যমঙ্গলম্‌।যেষাং হৃদিস্থো ভগবান্‌ মঙ্গলায়তনং হরিঃ।।” আন্তর্জালিকতায় নবতর যাপন তাকে ম্লান করে দেয়নি; বরং নিতান্ত ঘরোয়া আটপৌরে পার্বণকে বিশ্বসংস্কৃতির অঙ্গশোভায় সাজিয়ে তুলেছে। বাংলার টুসু, ইতু, ভাদু, করম আজ বিশ্বমঞ্চে বিদিত পরব। প্রতিটি উৎসব স্বকীয় সজ্জারীতিতে সমুজ্জ্বল। সেখানেই চালগুঁড়িতে শুভ্র আলপনার আতুড়ঘর। গেঁয়ো পরব আর মেয়েলি ব্রতকথার মন মথন করে দৈনিকতা উৎসারিত হয় হাতের টানে। বাংলার সজ্জিত উঠান উদ্ভাসিত আন্তর্জালিক আঙিনায়।