নববর্ষের ঐশ্বর্য

বর্ষ শেষ করিয়া চৈত্র বিদায় লয়, আসে বৈশাখ। বৈশাখ প্রস্তুতির মাস, প্রত্যাশার মাস। পল্লি-প্রকৃতিতে বর্ণগন্ধভরা শুভ্রসুন্দর, শ্যামল সবুজের আলপনা শুরু হইয়া যায়। বৈশাখে নতুন শস্যের সুগন্ধে গোলা ভরিয়া যায়। নববর্ষের প্রথম দিনকে উৎসবমুখর করিবার জন্য প্রস্তুত হয় রকমারি খাবার। সব মিলিয়া জমজমাট এক পরিবেশ। শহরে নববর্ষ পালনের রীতি আবার অন্য প্রকার। একদিকে উৎসব, অপরদিকে প্রকৃতিতে ত্রাহি ত্রাহি রব! তপ্ত প্রকৃতিতে মানুষ, পশু-পক্ষী সবাই অস্থির। রবীন্দ্রনাথ তঁাহার ‘বৈশাখ’ কবিতায় লিখিয়াছেন : “হে ভৈরব, হে রুদ্র বৈশাখ!/ ধুলায় ধূসর রুক্ষ উড্ডীন পিঙ্গল জটাজাল,/ তপঃক্লিষ্ট তপ্ত তনু, মুখে তুলি বিষাণ ভয়াল/ কারে দাও ডাক/ হে ভৈরব, হে রুদ্র বৈশাখ!” এক মহান তপস্যার ভাব বৈশাখের প্রকৃতির মধ্য দিয়া ফুটিয়া উঠে। প্রকৃতির সর্বত্র এক মৌনতা। সে যেন একাকী কঠিন তপস্যায় মগ্ন। তাহার তপস্যার মধ্য দিয়া নবীনের জন্ম হইবে। কঠিন রুক্ষ বৈশাখের পথ অতিক্রম করিয়া একদিন দিগন্তে নবীন মেঘের সঞ্চার হইবে, বৃষ্টির জলে প্রান্তর সিক্ত হইবে। এই গভীর তপস্যার পর পুরাতন প্রকৃতির মধ্যে নবীন প্রাণের সঞ্চার হইবে, নূতন রূপ-রং ধরিয়া তাহা আমাদের সম্মুখে উপস্থিত হইবে। প্রতি বৎসর একই ঘটনার পুনরাবৃত্তি প্রকৃতিতে দেখিতে পাই। প্রকৃতিতে যখন কোনো পরিবর্তন আসে, তখন কর্মপ্রবণ মানুষেরা তাহাকে লইয়া কর্মমুখর হয়, উৎসবাদির আয়োজন করে; চিন্তাশীল মানুষ তাহা লইয়া চিন্তার জাল বুনিয়া যায়। ভাবপ্রবণ অনেকে কবিতা লিখিয়া, প্রবন্ধ রচনা করিয়া বা গান গাহিয়া সকলকে উৎসাহিত করে, অনুপ্রাণিত করে। বৈশাখ দাবদাহের মাস হইলেও আমাদের সম্মুখে প্রকৃতি এক প্রশান্ত মধুরতা লইয়া হাজির হয়। প্রকৃতির একক তপস্যার এই ভাবটির অনন্যতা রহিয়াছে আমাদিগের জন্য। নীরব তপস্যার পর প্রকৃতিতে রং ধরিল। ভাবিলে দেখা যাইবে, আমাদের মনের পাকা রং কিন্তু এইভাবেই ধরিতে পারে। আমাদের মন শিল্পীর ক্যানভাসের মতো, তবে তাহার সীমা-পরিসীমা নাই। বহুদূর বিস্তৃত হইয়া তাহা প্রতিদিন শত-সহস্র চিন্তা-অনুভূতির ছাপ ধারণ করিয়া থাকে। দীর্ঘকাল ধরিয়া সুখ ও দুঃখজনক বহু ঘটনা মনের মধ্যে চিন্তার তরঙ্গ তোলে এবং এই তরঙ্গই আমাদের মনের...