জীবন-বর্ষা

রামগিরির বিরহবাদল অলকাপুরীর ধূসর প্রতীক্ষার বুকে আজ অবধি প্রেম ঝরিয়েছে অনিবার; আর পাষাণপথের শ্যামলিমাকে তারুণ্যের শৃঙ্গার দিয়ে এসেছে প্রতি বর্ষায়। শাখা ছাপিয়ে হেসে খেলে উঠেছে পত্র-পুষ্প-ফলের সম্ভার। দৃষ্টিপথের পার্বত্য-বিশালতা সবুজে সবুজে অভিনন্দিত হয়েছে। কবিদের নয়নযুগল পূর্ণ হয়েও অতৃপ্ত থেকেছে বছরের পর বছর। বর্ষায় গিরিনিসর্গের এই শোভা ও বৃদ্ধি জীবনের উন্মেষকে সূচিত করে। নিজের সাপেক্ষে জীবন বলতে শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্যের রসদ-সংগ্রহ করা বোঝায়; পরোক্ষে অস্তিত্বের আভাস দেওয়াকে জীবন বলে। ব্যক্তির মতো সমাজ এবং প্রতিষ্ঠানেরও অন্তর্জীবন থাকে। জীবনের গতিশীলতায় যে-সম্ভাবনা লালিত হয়, তাকে বিফল না হতে দেওয়ার সংগ্রামেই প্রাণের স্পন্দন। নিরন্তর জীবনযুদ্ধ ব্যক্তি বা সমাজকে সমৃদ্ধ করে এগিয়ে নিয়ে চলে। অগ্রগামিতা খুঁজে আনে বেঁচে থাকার প্রকৃত উদ্দেশ্য। পরবর্তী পদক্ষেপ পূর্ববর্তী গ্লানিকে মনে রাখতে দেয় না; পিছনের সাফল্যও লক্ষ্যহারা করতে পারে না। নববর্ষার স্বচ্ছ বোধে বৃষ্টিবিধৌত বনানীর মতো সমুজ্জ্বল হয়ে ওঠে মানসিক ও সামাজিক জীবন। বর্ষার সজলতা পাহাড়ের ঢালে যেমন যৌবনের অভিসার গায়, তেমনই জীবনের ধারাপাতে অনুরণিত মূল্যবোধ অন্তর্লোকের শাখায় সুফল হয়ে শোভিত থাকে।