অহো দীনানাথং নিহিতমচলং…

আচার্য শঙ্কর। বালক সন্ন্যাসী। মাত্র আট বছর বয়সে দণ্ড-কমণ্ডলু ধারণ করে সংসারের মায়াপাশ ছিন্ন করে চলেছেন মুক্তি ও মো‌ক্ষের সন্ধানে, যার মূল সুর— “নাহং দেহো জন্মমৃত্যু কুতো মে,নাহং প্রাণঃ ‌ক্ষুৎপিপাসে কুতো মে।নাহং চিত্তং শোকমোহৌ কুতো মে,নাহং কর্তা বন্ধমো‌ক্ষৌ কুতো মে।।”১ আচার্য শঙ্কর অন্ধ্রপ্রদেশের নানা স্থানে পরিভ্রমণ করছেন। অনুরোধ এল পুরীধামে একবার আসতে। সমুদ্রতীরে এমন পবিত্র স্থান! শঙ্করাচার্য এলেন। হিন্দুধর্মের প্রাণপুরুষ মহামতি শঙ্কর এসেছেন মন্দির-দর্শনে; কিন্তু এ কী! বিগ্রহ কোথায়? শূন্য মন্দিরে কার পূজা হচ্ছে? কোন্‌ সে-দেবতা? শঙ্করাচার্যের প্রশ্নের উত্তরে পুরোহিতেরা জানালেন, প্রভু জগন্নাথদেবের রত্নপেটিকা চিল্কা হ্রদের তীরে একটি গুপ্ত স্থানে ভূগর্ভে প্রোথিত করে রাখা হয়েছিল। তারপর দীর্ঘ সময় অতীত হয়েছে। পূর্বের পূজারিরা প্রয়াত। বহু চেষ্টাতেও সেই স্থানটির সন্ধান পাওয়া যাচ্ছে না। অতি দুঃসাধ্য প্রয়াস। সময় গ্রাস করেছে প্রভুর রত্নপেটিকা, আর সেই কারণেই চির প্রচলিত প্রথায় নির্মিত হয়নি প্রভুর দারুমূর্তি। এখন শালগ্রাম শিলায় তাঁর পূজা হয়। শঙ্করাচার্য শুনলেন। স্নান-আহ্নিক সমাপ্ত করে বসে আছেন বিগ্রহশূন্য বিশাল দেউলে। কানে আসছে সমুদ্রের গর্জন। ঝটিকা বাতাস। শঙ্করাচার্য দেখছেন কয়েকজন স্থানীয় বিশিষ্ট মানুষ সামনে এসে দাঁড়িয়েছে, প্রণাম করে বলছে : “প্রভু! আপনার অলৌকিক ‌ক্ষমতার কথা আমরা শুনেছি, আমাদের মহাভাগ্য যে, আপনি এসেছেন। আপনিই বলতে পারবেন সেই রত্নপেটিকাটি কোথায় আছে।”২ কতদিন আর এই মন্দির বিগ্রহশূন্য থাকবে? এক চিরন্তন হাহাকার। একটি ‌ক্ষুদ্র শালগ্রাম কি অসীম সমুদ্রতুল্য মহাপ্রভুর প্রতিনিধি হতে পারে? এই দেউল যেন হৃদয়ের হাহাকার। আমরা যেন শূন্যের পূজারি। ভক্তের ভগবানকে আমরা কোথায় পাব? প্রভু মনে হয় আচার্যের কাছে ধরা দেওয়ার অপে‌ক্ষায় আত্মগোপন করে আছেন। আচার্য শঙ্কর মাত্র বত্রিশ বছরের পরমায়ু নিয়ে জগতে এসেছেন। এসেছেন হিন্দুধর্মের আধারশিলা ‘বেদ’ উদ্ধারের আদেশ নিয়ে—তুমি অমৃতের পুত্র, আত্মার অহংকারে গর্জে ওঠ। একটি আঙুল তুলে তিনি বসে আছেন ধ্যানাসনে। একটিই তাঁর বজ্রবার্তা—‘তুমি’। তোমার সঙ্গে আমার কথা। ‘নির্গতোঽসি জগজ্জালাৎ পিঞ্জরাদিব কেশরী’৩—সিংহ! সিংহ পিঞ্জরমুক্ত হয়ে গর্জন করে। তুমিও সেরকম সংসার-জাল থেকে নির্গত হয়ে মুক্ত সিংহের মতো...