আত্মসংস্কৃতি

ঐতরেয় ব্রাহ্মণ-এ আছে—‘আত্মসংস্কৃতির্বাব শিল্পানি’ অর্থাৎ শিল্পই আত্মার সংস্কৃতি। আত্মা সদা শুদ্ধ চৈতন্য-বস্তু। তাঁর তো আর সংস্কারের প্রয়োজন হয় না। তাই এখানে ‘সংস্কৃতি’ অর্থে আত্মানুসন্ধানী চরিত্রের যে রসময় রুচিবোধ—বাহ্যত যার প্রকাশ বিবিধ শিল্পকলায় ও তার প্রতি অনুরাগে—তাকেই নির্দেশিত করা হয়েছে। যে-মন কোনো একটি বিষয়ে যতখানি সূক্ষ্ম, সেখানে সৌন্দর্যের পিপাসা ততোধিক। ভারতীয় পরম্পরায় সকল শৈল্পিক উৎকর্ষ আধ্যাত্মিকতাকে কেন্দ্র করেই গড়ে উঠেছে। তার অনুপম প্রমাণ আমাদের স্থাপত্যে, সাহিত্যে, সংগীতে, চিত্রকলায় ভূয়োভূয় মেলে। কলিঙ্গ ঘরানায় স্থাপত্যের অনবদ্য নিদর্শন জগন্নাথ-মন্দির। প্রায় ৮০০ বছরের গৌরবময় ইতিহাস বুকে নিয়ে মাথা উঁচু করে দাঁড়িয়ে আছে সে সিন্ধুপারে। বিমান, জগমোহন, নাটমন্দির, ভোগমণ্ডপ প্রতিটি বিভাগ সুস্পষ্ট। ললিতসুন্দর ভাস্কর্যে সেসব অলংকৃত। অনিমেষ সেই দর্শনে অপূরিত বিমোহিত নয়নের শিল্পতৃষা! নান্দনিক সেই কৃষ্টিতেই শিল্পের কালজয়—আত্মার সংস্কৃতি!