সর্বে সন্তু নিরাময়াঃ

প্রথম পর্ব চৈতন্যের সন্ধানে ভারতীয় দর্শনের মূল সুরটি বাঁধা। তবে কি না জড়-সংযোগে গঠিত দেহ-মনরূপ যন্ত্রের মধ্য দিয়েই চেতনের অনুসন্ধান করতে হয়। তাই শরীর ও মনের যত্নও গুরুত্বপূর্ণ। সুস্থ শরীর ও মন না থাকলে ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ—চতুর্বর্গের কোনোটিই লাভ করা যায় না। তাই কালিদাস কুমারসম্ভবম্-এ (৫।৩৩) বলছেন : “শরীরমাদ্যং খলু ধর্মসাধনম্।” বর্তমান যুগের ঋষি স্বামী বিবেকানন্দও বলেছেন : “আমি চাই এমন লোক—যাদের পেশীসমূহ লৌহের ন্যায় দৃঢ় ও স্নায়ু ইস্পাতনির্মিত, আর তার মধ্যে থাকবে এমন একটি মন, যা বজ্রের উপাদানে গঠিত।” বিগত কয়েকটি দশকে মানুষের জীবন যতটা দ্রুততার সঙ্গে পরিবর্তিত হয়েছে, তেমনটা অতীতে কখনো হয়নি। জীবনের গতি বেড়েছে, মনের চাপ বেড়েছে, নিজের প্রতি যত্ন কমেছে, আরো দ্রুত কমেছে সময়। স্বাভাবিকভাবেই শারীরিক ও মানসিক ব্যাধির প্রকোপ বেড়েছে বিস্তর। আর এইসব অসুখের একটা বড় অংশই প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে আমাদের পরিবর্তিত জীবনযাপনের বিষফল। স্থূলতা, বিষাদ, উদ্বেগ, ডায়াবেটিস, আর্থ্রাইটিস, ক্যান্সার—যেন লতায়-পাতায় জড়িয়ে। আমাদের সময় বাড়ন্ত, তাই ব্যাধির মূলে না গিয়ে ওষুধ খেয়ে উপসর্গের চটজলদি উপশমেই আমরা বেশি অভ্যস্ত। তবে তাতে সমস্যার দীর্ঘস্থায়ী সমাধান পাওয়া মুশকিল। অসুখের শাখা-প্রশাখা রক্তবীজের মতো, একজায়গায় বাধা পেয়ে অন্য জায়গায় অন্য কোনো রূপে মাথাচাড়া দেয়। যে-সমস্যার জন্মই জীবনযাত্রার দোষে, তার সমাধানের সন্ধানও জীবনযাপনের মাধ্যমেই করতে হবে। চরক, সুশ্রুত, বাগভট বা মহর্ষি পতঞ্জলির দেশ ভারতবর্ষ শরীর ও মন নিয়ে চিরকালই যত্নশীল ছিল। ভারতীয় চিন্তাধারা অনুসারে সুস্থ জীবন সুষম জীবনযাত্রার ওপর নির্ভর করে। ভারতীয় চিন্তাধারা বলে—ব্যক্তিজীবন, সমষ্টিজীবন, পারিপার্শ্বিক বিশ্বপ্রকৃতি পরস্পরের থেকে বিচ্ছিন্ন নয় বরং নিবিড়ভাবে যুক্ত। কয়েক হাজার বছর ধরে যোগাভ্যাস ও আয়ুর্বেদ ভারতবাসীকে সুস্থ রেখেছে, ব্যাধির নিরাময়ে যথাসাধ্য চেষ্টা করেছে। বিশ্বায়নের যুগে এই প্রাচীন জ্ঞান ভারতবর্ষের সীমানা অতিক্রম করে পৌঁছে গিয়েছে পৃথিবীর দূর দূর প্রান্তে। বিশ্বজুড়ে, বিশেষত পাশ্চাত্য দেশগুলিতে যোগাভ্যাস আজ অত্যন্ত জনপ্রিয়, দৈনন্দিন জীবনযাত্রার অঙ্গ। প্রথাগত চিকিৎসাব্যবস্থা হিসাবে আয়ুর্বেদকে স্বীকৃতি দিয়েছে বিশ্বস্বাস্থ্য সংস্থা। এই ধারাবাহিক রচনায় আমরা ভারতীয় জীবনচর্যার বিভিন্ন মণিমুক্তোকেই খুঁেজ...