বৌদ্ধ সংঘ

[পূর্বানুবৃত্তি : আশ্বিন সংখ্যার পর]।। ২।। সংঘে তখনকার দিনে ‘two tier system’ বা দ্বিস্তরীয় কাঠামো ছিল। প্রথম স্তরকে বলা হতো ‘প্রব্রজ্যা’, দ্বিতীয়টিকে বলা হতো ‘উপসম্পদা’। যে প্রব্রজ্যা গ্রহণ করবে, সে একজন প্রবীণ ভি‌ক্ষুকে ‘উপাধ্যায়’ নির্বাচন করবে। সে এসে বলবে—আমি ভি‌ক্ষু অর্থাৎ সাধু হতে চাই। তিনি তখন প্রাথমিক প্রশ্নাদি করে তাকে বলবেন মুণ্ডন করে কাষায়বস্ত্র পরে আসতে—তিন টুকরো কাষায়বস্ত্র। সেই কাপড় পরার একটা বিধি ছিল। বাঁ কাঁধের ওপর দিয়ে কাপড়টা ফেলে ডান কাঁধটা ফাঁকা রেখে একটা হাঁটু মাটিতে রেখে আরেকটা হাঁটু খাড়া করে হাতজোড় করে প্রার্থনা করবে—আমাকে প্রব্রজ্যা দিন। প্রবীণ ভি‌ক্ষু তাকে নানান প্রশ্ন করবেন। প্রশ্ন করে যদি তিনি দেখেন যে, সে সবগুলোর উত্তর ভালভাবেই দিয়েছে, তাহলে তিনি তাকে প্রব্রজ্যা দিতে রািজ হবেন এবং ত্রিশরণ মন্ত্র উচ্চারণ করতে বলবেন। এছাড়াও তাকে দশরকমের ‘শীল’ উচ্চারণ করতে বলবেন। দশ শীলের মধ্যে পাঁচটা হলো সাধারণ নিয়ম আর পাঁচটা হলো বিশেষ নিয়ম। যে-পাঁচটা সাধারণ বিধি, সেগুলো ভি‌ক্ষু এবং গৃহী উভয়ের জন্যই প্রযোজ্য। সাধারণ নিয়মে বলা হয়েছে জীবহত্যা, অপহরণ, ব্যাভিচার, মিথ্যাকথন, সুরাপান থেকে নিবৃত্তির কথা। যারা উপসম্পদা অর্থাৎ সন্ন্যাসগ্রহণ করবে তাদের জন্য বিশেষ নিয়ম। অকালভোজন, নৃত্যগীতে অনুরক্তি, গন্ধমাল্যাদিতে আসক্তি, আরামশয্যায় শয়ন, সোনা-রুপা গ্রহণ—এই পাঁচরকম ব্যসন ত্যাগ করতে হবে। এছাড়াও চারটি বিষয়—চীবর (কাষায়বস্ত্র), পিণ্ড (ভি‌ক্ষান্ন), শয়নাশন (বাসস্থান) এবং ভেষজ অর্থাৎ অসুখ-বিসুখ হলে কীরকম ওষুধ গ্রহণ করবে সেসম্পর্কে উপদেশ দেবেন। এভাবে তার প্রব্রজ্যাগ্রহণ সম্পূর্ণ হলো অর্থাৎ সে ব্রহ্মচারী হয়ে গেল। প্রব্রজ্যাগ্রহণের পর সে পরিব্রাজক জীবনযাপন, ভি‌ক্ষান্ন গ্রহণ এবং সাধনভজন করবে। এভাবে অন্তত বিশ বছর পালন করে যোগ্যতালাভের পর কোনো একজন প্রবীণ সন্ন্যাসীর (উপাধ্যায়) কাছে এসে সে উপসম্পদা প্রার্থনা করবে। উপাধ্যায় অন্তত দশজন সন্ন্যাসী বাস করছেন এমন স্থানে তাকে নিয়ে গিয়ে জানাবেন ব্রহ্মচারীর প্রার্থনার কথা। ব্রহ্মচারীও মুণ্ডিত মস্তকে কাষায় বস্ত্র পরে সকলের কাছে উপসম্পদা প্রার্থনা করবে। উপস্থিত সকলের মধ্যে যিনি জ্যেষ্ঠ তিনি তাকে নানা প্রশ্ন করবেন। তার উত্তরে সকলে সন্তুষ্ট হলে...